GİR
Kayıt
Yardım
DAHA FAZLA OYUN
icon of legally
Grosvenor casino poker

'Beni sev ya da nefret et, ikisi jacket de benim lehime. 2.55 13. 41. Bölüm 15 Nisan 2022 2.58 19. 2.01 15. 2.01 20. 42. Bölüm (Final) 22 Nisan 2022 2.61 15. …

Daha fazla »
icon of safe
Bugün resmi web sitesi promosyon kodu için vavada çalışma aynası

İşte bu sevgiye aşk denir. Sevginin bu şekilde aşk halini alması, kulun mârifette yetkinleşerek ilâhî güzelliği idrak etmesinden ileri gelir; bu idrak arttıkça aşk da güçlenir. Nitekim Hz. Peygamber’in Hira’da ibadete kapandığını gören Mekke müşrikleri, “Muhammed Tanrı’sına âşık oldu” demişlerdi. Gerçek âşık kalbindeki Allah sevgisine hiçbir varlığın sevgisini ortak etmez. Bu yüzden başka şeylere karşı duyulan sevgiye ancak mecaz yoluyla aşk denebilir; çünkü ortağı olmayan, dolayısıyla ortaksız sevilebilen tek varlık Allah’tır ( İḥyâʾ , II, 279-280). …

Daha fazla »
icon of profit
Grand west casino restaurants

Öte yandan tabii bir şekilde cereyan eden beşerî aşkı da anlayışla karşılamışlar, ancak bunun ifrata götürülmemesi ve tabii sınırları içinde bırakılması lâzım geldiğini ifade etmişlerdir. İlâhî aşka yanaşmayan Mu‘tezile mezhebine mensup âlimler beşerî aşka sıcak bir ilgi duymuşlardır. Bilhassa Câhiz, Risâle fi’l-ʿışḳ ve’n-nisâʾ ( Mecmûʿatü resâʾili’l-Câḥiẓ , Kahire 1933, üçüncü risâle), Risâletü’l-kiyân ( Mecmûʿatü resâʾili’l-Câḥiẓ , Kahire 1926) ve Müfâḫaretü’l-cevârî ve’l-ġılmân (Beyrut 1957) gibi risâlelerde beşerî aşk konusunu işlemiştir. Ebü’l-Hasan ed-Deylemî’nin naklettiğine göre Ebü’l-Hüzeyl el-Allâf, Muammer b. Abbâd, Hişâm b. Hakem gibi Mu‘tezile âlimleri aşk meselesine müsbet bakmışlardır. Lisânü’l-ʿArab , “ʿaşḳ” md. …

Daha fazla »